一、罗盘用法----罗盘的使用方法
在没有接触过风水的人群中,往往觉得罗盘是一种法物,很神奇,似乎会使用罗盘也就是会知道风水秘密了。其实,罗盘一部分功能是有镇宅和辟邪作用,但罗盘在风水师手中使用操作风水时,通常只是一个定向工具。所以,当一些并非专业从事风水行业或没有接触过罗盘的总认为不是胡须飘飘的人肯定是不会使用罗盘的。前几年炜香曾在《笑傲江湖靖江行》中揭示出民间一部分所谓道士根本不懂使用罗盘如何定向却做了不少年的风水,那往往是些民间混饭的所谓专业人士了。其实,掌握罗盘定位做风水的使用方法,不必需要几十年或十几年的,稍稍点破,你就明白了。认为风水师用罗盘来定位都是件玄之又玄的事,呵呵,这只是某些门外汉的心理。今天,炜香把这风水定向工具大道至简的介绍出来,也望对风水有兴趣的朋友了解一下。
罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。
罗盘上刻划的内容有很多,但作为定向工具,炜香就简单直白的介绍一下罗盘的定向使用方法。
罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。这些罗盘在盘面上都分有层数,也就是记录着不同的内容,每个内容被称为一层,如八卦、干支、神煞等,层数越多,记录的风水内容也就越多。制作的盘面古代的多为木制,现在的则为硬塑的较多,不同风水派系使用不同层数的罗盘。其实这都是形式上的区别,懂得风水术的人,只要确定了方位,自然就会对应上不同的风水内容,因此,根本没有必要设计得如此复杂。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
方位 卦位 二十四山 角度
壬 337.5 - 352.5
正北 坎 子 352.5 - 7.5
癸 7.5 - 22.5
丑 22.5 - 37.5
东北 艮 艮 37.5 - 52.5
寅 52.5 - 67.5
甲 67.5 - 82.5
正东 震 卯 82.5 - 97.5
乙 97.5 - 112.5
辰 112.5 - 127.5
东南 巽 巽 127.5 - 142.5
巳 142.5 - 157.5
丙 157.5 - 172.5
正南 离 午 172.5 - 187.5
丁 187.5 - 202.5
未 202.5 - 217.5
西南 坤 坤 217.5 -232.5
申 232.5 - 247.5
庚 247.5 - 262.5
正西 兑 酉 262.5 - 277.5
辛 277.5 - 292.5
戌 292.5 - 307.5
西北 乾 乾 307.5 - 322.5
亥 322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。
从罗盘的外形你可以看到,罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位,最外是一方形盘身,称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。
外盘有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用来定坐向的。
罗盘的使用主要是中央的磁针,天池外的内盘是钢制的,天池底色一般是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右,红线是以南北定位的,有红点的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很灵敏的磁针,磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背靠为坐,面对为向,开始立向。
这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
然而,罗盘上有十多二十层,究竟那一层才是坐向呢?就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”,我们用它表示向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它表示坐。
譬如说,向山是子,坐山是午,我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点,便可以由坐向求出全屋的方位。
二、罗盘“三盘三针”的应用
1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方,阳宅太极
点在宅中;阴宅太极点在坟顶中央。
2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所
(浊水)养鱼(动水)、门窗(动水)、路或平地(虚或假水)等。
三、八卦属性纳水法
1、乾艮坤巽属木。
2、乙辛丁癸属土。
3、子午卯酉甲庚丙壬属火。
4、辰戌丑未属金。
5、寅申巳亥属水。 (这些只需要有基本的易理五行和方位知识就明白了)
四、八卦属性
1、木克土为财。
2、水生木为贵。
3、木见木为旺。
4、木生火为泄。
5、金克木为杀。
使用方法:
如坤山艮向兼未丑,坐丁未向丁丑分金,升卦四爻,变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。雷风恒、震八木、巽二木。此卦断:东厨得位、二木成林、功名利。田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。
罗盘属于风水师必备的测量工具之一,一个房间无论摆放什么或需要对自己有何帮助,首先是跟你的房间格局、五行相生相克分不开的,同时接合自己的命理才能发挥出最好的效果。单凭摆放罗盘就能改运,那就不用风水师下盘吊线修房了,更不用请风水师看房间的布局了。
五、指南针使用方法
学习风水,必须知道楼宇的方向,现在便教大家利用指南针来测出八个方位。这个大家不要笑,其实,风水罗盘定方位的原理就是是指南针。(指针尖端是指南,圆圈端是指北)
指南针内的小磁针,是指着南北的,而在磁针的底都,印有一条直线及E、S、W 、N等字。
使用方法:
1、站在屋内的中心点,拿出指南针来。
2、然后令指南针内的磁针,与底部的直线重叠。
3、一般来说,比较优质的指南针有两种颜色,而磁针颜色与底部直线的颜色是一样的,这便是北方。
例如磁针的颜色是一半红色、一半黑色,而底部直线是红色,把磁针叠在直线上,因为底都是红色,磁针红色部分所指,便是北方了,而直线的开始有S字便是南方,有N字便北方,余下有W字便是西方,E字便是东方。
而磁针叠上直线后,亦可从度数推算方向。
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┃ 方 位 ┃ 卦 位┃ 角 度 ┃
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┃ 东 方 ┃ 震 ┃ 67.5—112.5 ┃
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┃ 东 南 ┃ 巽 ┃112.5—157.5 ┃
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┃ 南 方 ┃ 离 ┃157.5—202.5 ┃
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┃ 西 南 ┃ 坤 ┃202.5—247.5 ┃
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┃ 正 西 ┃ 兑 ┃247.5—292.5 ┃
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┃ 西 北 ┃ 乾 ┃292.5—337.5 ┃
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┃ 正 北 ┃ 坎 ┃337.5— 22.5 ┃
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┃ 东 北 ┃ 艮 ┃ 22.5— 67.5 ┃
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六、阳宅之测量法
一、阳宅之磁场,钢铁筋还不是最严重,电器用具内之线圈所产生之磁场会积极拉斥指针才利害。汽车内之马达与发电机也是一样。因此量测阳宅时必须注意远离家用电器与屋外汽机车为要。
二、阳宅阴宅之坐向方位、外形结构、内部装璜格局、全部纳气口、摆设对象如桌、床、神桌、厕所、厨房等。
三、阳、阴宅外部相关地理结构、山之座落、河水之来向、桥梁、街道、水塘。比平地高或低,其之结构体之方位与阳阴宅形成上角度方位。
以上角度方位对阴阳宅之吉凶运势都有一定的影响,都必须用精准之罗经盘去量测,罗经差一线,富贵不相见,不精准罗盘绝对不要用,用了等于白用,会误己害人。用测方位前先将罗经盘之内盘格绘之0度、180度、90度、270度即子山午山卯山酉山中线旋转重叠齐于其上之红十字尼龙线,务须对齐,同时中间海底针底之红子午线也要平行于子山午山中间线。如果有偏斜则修较外盘之红十字线,即用手指甲挪动,必期上下对齐,因尼龙线红十字线常会于罗盘携带途中挪移线之第一个动作即归零要确实。
四、量阳宅之坐与向以大门为依据有时候是不对的。房屋之真正坐向应以屋外之马路为基线才对,与马路成垂直线,内为坐外为向,如房子与马路没有成垂直,则以马路之纵向,量测阳宅之坐向方,阳宅之大门有些安设于侧边或斜角,总不能以斜角或侧边当为阳宅之坐与向。
五、阳宅之坐向量测法:将罗盘任何一边对齐大门门坎或平行,同样旋转内盘,使其海底针之针对齐其底下之红子午线,则外盘所架十字线对齐底下之内盘格绘,*屋内方为从,*外方为向,为气口。
六、量测阳宅周边之结构物方位角度,则于门坎外缘或屋门楣底下,以罗盘海底针中心为起量点,量法与阴宅同,阳宅周边之结构物影响阳宅之吉凶最重要由门之气口进入,当然对阳宅之坐与向也影响甚多,因此也必须以阳宅之确实坐向去测量其周边结构体之方位角度。
七、高楼大厦,应当以大厦主结构之坐向为依归,再以单位户门气口与电梯出口与大厦大门气口、楼梯口方位论吉凶。
八、阳宅内部之格局,最好绘平面图,取中心点,与各空间结构之中心,将阳宅已量测出之坐方位,以阳宅之中心点为起点,绘方位线,论吉凶。如用罗盘于屋内测量,误偏在所难免,有时甚至受干扰偏差10度以上。
罗盘海底针之会指南指北,是受地球磁极即南北极拉斥力所影响。磁极离用罗盘的地方很远,那么罗盘附近之磁场当然更会影响海底针之指向,所以有道胡说现有防磁罗经盘。除非有一天海底针之针有精灵在内,它会选择南北磁极为用,而排除附近磁场之干扰,否则这种无稽之谈最好当笑话听!
七、阴宅之测量法
1、将罗盘之外盘任何一边顶住墓碑之前缘,旋转内盘至其海底针之针确实对齐其下之红子午线,针有洞一端向着红子午线一端线两边有红点针平直一端,必须与红子午线之另一端完全对齐。
2、外盘所架红十字线对正下方内盘格绘之角度与卦字或天平地支字,*近墓碑方为座之角度与卦理,海底针之另外一方,即与座成180度方之内盘格绘被红十字线对齐者为向方。
3、量测周边结构物之与阴宅关系方位,则必须以罗盘中之海底针中心摆正于墓碑之前缘,绝不能以罗盘外边为起量点,而要以海底针中心为起量点,调移内盘海底针与其底红十字线,然后眼睛、罗盘与外部被量结构体最好成一直线,才能确实看到结构体,座落于罗盘之何方位,与阴宅形成何关系角度,或者红十字线之中心交义点整一红线。
4、将线红拉高直,以为瞄准线。眼睛、拉高之瞄准线与标的物成一直线,则瞄准线所对下之罗盘内盘之角度格绘即为该标的物与阴宅之相关角度方位。
八、测量固定物体之方向时
步骤一:将罗经持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。
步骤二:滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
步骤三:以定位透明线所压之层读出方向。
例:测量炉向:
将罗经持平。
贴近炉子边缘。若炉子为铁制者,则会影响磁针摆度,故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。 滑动转盘,使磁针之钗形头与红在线之两点契合。读出方向。
(二)摆置物体于固定方位上:
步骤一:将罗经持于房宅中心点。
步骤二:将磁针之钗形头转至与底盘红线之两点吻合,即固定了南北方位。
步骤三:将所需摆放之物置于罗经方位之延长线上即是。
▓五:以炉向为例,说明测量固定物体之方向的方法,其中瓦斯炉与罗经之大小,与实物不成比例。
古代因房子大多为木造,日常用品亦多为木器制品,故无需考虑铁类器物对罗经磁针之影响,现代房宅大多以钢筋为骨架,电线到处走。在屋内用罗经往往不易测量准确。若要粗略测量则可以用之。要精密测量时,则需使用正规罗经盘或罗经定位仪了。
九、立向的原则和要点
立向的原则
风水之道,其大无边,其用无极。小可算一家一宅,大可测一国一城。立向的大原则,望各位有缘者且莫因其简单而轻视。
1:玄空发源于华夏,其中心为我国洛阳,看世界应该以洛阳为中心点,但不取坐向。就用洛书数来推。
2:看一国以其国发源人口的大江大河为准,江河入口为向,出口为坐。
3:看一都一城的状况,此都此城有大江大河的,以2条推之。无江河的,用城市的主干道为水看。某大师看香港地运,就是珠江三角州的水,由香港之乾方(西北)注入,他就取乾为向,就是运用了这个原则。
4:看大厂或小区风水,以其主干道为主,画好总的平面图,定好二十四山,看主干道从哪个山进来,哪个山就是向。
5:看小四合院或小家属区,从大门取向。
6:看形状怪异的大楼,关键是看它的各单元是否通气,所谓通气,就是说从这个单元能够不通过单元门就能走到其他的单元。能通气,取总门为向,不能通气,取个单元门为向。同一单元的房子向相同。
7:现在临街大楼,多一楼为门面,上面为住房,门面以临街的面为向,住房以单元门为向。
取向判断还有个大原则就是:一物一太极。以阳宅为例,先判断整个大楼各个宫位的吉凶,再具体判断各住房的吉凶。所以,各单元的吉凶各不相同。
立向要点
上节我们说到了立向的总原则,这节来说说立向要注意的几个地方。
立向是是进行阴阳宅判断和调整的第一步,这步错了后面的就都错了,所以这步要千万小心,不能出一点差错。在野外进行度量相对受干扰小,但要注意身上的钥匙,手机,手表等对罗盘的影响,最好全部卸下来。阳宅的立向就麻烦多了,现在的大厦多钢筋,家庭内部也多电器,对罗盘的影响太大,所以量度阳宅时最好到大厦下面的单元口去定向,如果到外面不方便,非要在室内的话就要把罗盘放在木结构的凳子或桌子上量度,古人的做法是放在米缸里进行量度(很有道理哦)。现在我来说说在实际中容易碰到的几种特殊的情况。
1:转角大楼的定向。转角大楼成 L 形。这时整栋大楼应该以总门来定。具体到每个单元,如果他们是互不相连的,就以单元门为向。
2:现在有很多在转角的门面房,他往往在转角处开大门,那就还是以大门为向。
3:有多个出口和大门的大楼,以行人进出最多的门为主。
4:有的大楼,一楼的住户自行在旁边开小门进出,这时应该以他原来的正门为向。
5:园形围墙的大院或单位,分二种情况,政府机构大院或单位大院,以单位首脑的办公楼立向。普通居民大院,以院门为向。
在去向中还有个气口的概念,气口就是进气口,人进出的口子,气口和向是二回事,有时气口就是向口,但有时二者并不相同。
比如有的房子有正门,但又开了侧门,人都从侧门进出,这侧门就是气口,但并不能从这里定向。有的大院,有大门,但也有小门,有的机关单位,有大正门也有侧门,这时还是以正门和大门取向。现在有些新型高级住宅,都有车库,人都从车库的小门进屋,大门基本不开,但还是要以大门取向。 门在很多时候并不是开是正中央,所以常常有离向坤门,坎向艮门等形式的存在。气口开在不同的宫位,吉凶结果是大不相同。同一单元,往往是二户对门,这样他们的向都是一样,但门开的宫位就不同了,这样二户的吉凶差别就很大了.
当然,作为定位工具,罗盘使用就这么简单。而真正要看出某处风水如何,就得掌握相关风水知识了,那就不是拿个罗盘定个位就可以完事的。如何定各种形状不一的房屋太极点,如何知道各方位吉凶如何,除了这些需要专业风水知识才能知道的风水吉凶外,如何知道房屋是否利当家人,如何知道房屋风水是否利当家女人,如何知道房屋风水是否利孩子等等,这些就不是罗盘的事了,是有关你是否了解风水专业知识了。而且在定方位时,遇到罗盘指针明显颤动不停而方位明显有偏时,又提示什么信息,这些都是风水凭借罗盘来说事了,呵呵。
罗盘的保管与维护
罗盘是堪舆师的基本工具,不用时应放在干净、阴凉的地方。在外出旅途中,防止旅途过度颠簸损害顶针。
在使用罗盘时,要注意防止日光爆晒、雨淋,特别是铜面罗盘,爆晒容易加速盘面脱落。使用后要用软布擦干净。
当不使用罗盘时,应该放在平整的地方,最好的把罗盘面朝下。放的地方忌近电源、金属及潮湿之所。
罗盘作为测量工具,保养应特别注意。若保养不当而产生误差,于堪舆者本身、缘家都可能导致不堪设想的后果发生。
再就是注意,罗盘也有质量问题而导致的刻度偏差,所以选用罗盘时也要专业的,质量相对好的,才能准确定出方位。
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